转眼间，一年曩昔三分之二，暑气逐渐止，秋雨冷风至，随之而来的还有一年一度的粮食老练，雅砻大地家家户户正喜逐颜开迎候丰盈。

  家住泽当镇的索朗曲珍也不破例，本年她们家又迎来了五谷丰登，粮食满仓。不过，比起粮食丰盈，索朗曲珍本年最大的收成当属从头坐在了棱织机旁。

  12年前，曲珍从职业学校结业，曾先后在江孜、贡嘎及乃东当地教授藏毯织造。了解裁剪、织造的她在学员眼中是一名优异的教师，在6年训练教育生计中，个个学员对她敬佩有加，感谢曲珍教会了他们一门营生的技术。

  后来 ，孩子出生，曲珍逐渐放弃曾令她倍感自豪的作业，回家一边务农，一边悉心照料小孩。又一个6年，孩子渐渐长大，已明事理，仍心胸织造梦的曲珍加入了乃东区民族哗叽手艺织造专业合作社，重回织造职业。

  此前，曲珍只专心藏毯织造，藏毯用料多为牛羊毛且线条较粗，和选用羊绒织造的泽帖尔（氆氇中的上等制品叫哗叽，而哗叽中的精品在乃东又称泽帖尔）愈加详尽精细的技法有必定不同，她先成为了一名捻线工人。

  捻线是每个学员必经的第一步，别看捻线工人一只手滚动纺锤，一只手快速从羊毛团里拉出一条细细的线条，所谓看者易，做者难，初学者不是拉断便是线条打结、乱作一团，要熟练把握捻线个月，光这一关就难倒了不少人。

  从本年5月至今，曲珍已织造氆氇3个多月，技法前进了不少，从最开端每天织造2-3公分提高到现在每天织造8-10公分，她的薪酬也从2100元涨到了3300元。

  坐在棱织机上，曲珍脚下一来一回踩着踏板，左手拿着船形“竹木”左右替换，右手拿着口字型的“大”前后络绎，使一根根细线排布严密且条纹明晰。曲珍说：“每织一针一线都需分外当心，稍有不小心将经纬线搞混，就从另一方面代表着这件织造品没办法进入市场，只能作为学习刺绣的质料运用，并且织造过程中要时间操控力度，保证不断线，即便可以终究靠打结修正，也会留下瑕疵，影响质量。”

  棱织机吱吱嘎嘎作响，曲珍手上、脚上动作来来不断，每天重复上千遍，一条完好的披肩便是如此往复15天渐渐成型的。前两天，曲珍刚织完一条披肩，现在正在织一条全新的，等完结这条披肩，就能学习制造泽帖尔了，她笑言，“除了赚钱，其实自己是带着任务来的，期望能在两到三年内熟练把握泽帖尔织造技艺，并为传承这项非物质文化遗产尽一份心力。”

  假如说，第一个6年，曲珍最大的收成是教会了很多人织造藏毯，第二个6年是陪着孩子一天天生长，那么接下来的第三个6年乃至更多年，她最值得自豪的将是把握泽帖尔织造技艺。

  在乃东区民族哗叽手艺织造专业合作社，或许有人仅仅单纯想赚钱养家，也或许有人跟曲珍相同想为传承非遗做点什么，不管出于何种意图，经过他们的尽力，合作社开展局势杰出，泽帖尔也被渐渐的变多人所熟知。

  合作社建立10多年，由亏本到逐渐盈余，本年是完结销售额增加最快的一年，泽帖尔非遗传承人巴桑说，“本年上半年销售总额为312万元，上一年一整年才打破400万元，假如下半年效益好，有很大的可能性完结翻番，到年末，我们将会有一笔不错的分红。”

  这些年，在巴桑带领下，合作社日益开展壮大，为乃东处理了部分工作问题，而这些人大多为贫困户和残疾人，鼓舞他们工作出产，也变相为乃东精准扶贫工作做出了必定奉献。

  现在，巴桑正致力于为泽帖尔请求“驰名商标”和“国家级非物质文化遗产”名录资历，假如成功，不光巴桑个人多年的愿望得以完结，也将助力泽帖尔走向更宽广的舞台。巴桑也期望有朝一日泽帖尔制造质料不再局限于羊绒，可以终究靠植物提取，现在他已把握种子特点，未来巴桑将再次带动乃东部分工作。

  泽帖尔既是西藏的非物质文化遗产，也是西藏的一个民族文化品牌符号，乃东区民族哗叽手艺织造专业合作社让渐渐的变多人从头认识了泽帖尔，也让更多人从头捡起这份陈旧传统的织造技艺，使其勃发生机生机，走向更宽广的渠道，进入更多寻常百姓家。

  车间里，棱织机不断运作，织造着一件件精巧的泽帖尔，也一步步织造着归于所有人的夸姣与美好。

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